📘 Bilimciliğin İçinden Gelen Yalan Numen Yoksa Nesnellik de Yok

 

---

🔹 GİRİŞ: Nesnellik Masalı

Bugün sözde bilimciler, bilimin en temel erdemi olarak "nesnellik" ilkesini över.
Bilim, onlara göre:

• Dış dünyayı inceler,

• Gözleme dayanır,

• Tarafsızdır,

• Metafizikten arındırılmıştır.

Ama bu iddianın altında, Kant’ın felsefî zeminine dayanma gafleti vardır.
İşte tam da bu noktada, bilimciliğin kendi kendini yıkan çelişkisi başlar.

---

🧠 1. Kant’ın Zemininde Bilim Çürür

Kant’ın numen–fenomen ayrımına göre:

• Numen: Dış dünyanın kendisi – bilinemez.

• Fenomen: Zihnimizde oluşan algılar – bilinebilir.

Bu ne demek?

Biz, gerçekliği değil; sadece o gerçekliğin zihinsel temsilini biliriz.

📌 O hâlde bu temel üzerine kurulan bir bilim anlayışı:

• Gerçekliği inceliyorum diyemez.

• Sadece içsel algılarımı analiz ediyorum diyebilir.

---

❗ 2. Çelişki Ortaya Çıkar

Bir yandan:

“Bilim nesneldir, dış dünyayı inceler.”
Ama diğer yandan:
“Gerçek dünya bilinemez, sadece fenomenleri biliriz.”

📌 Bu ne demektir?

“Nesnellik” iddiası, bilinemeyen bir gerçekliğe dayanarak öne sürülüyor.

Bu, hem aklen hem bilimsel olarak bir absürt paradokstur.

---

🧩 3. Gerçekte Ne Yapıyorlar?

Bu sözde bilimcilere göre:

• Biz dış dünyayı incelediğimizi sanıyoruz.

• Ama gerçekte yalnızca iç tasavvurlarımızı, yani zihin içi yansımaları analiz ediyoruz.

Yani:

“Bilim dış dünyayı inceler” sözü,
Kantçı zeminde sadece bir kuruntudur.

---

🔨 4. Sonuç: Bilimciliğin İçi Boşalır

Eğer numen bilinemezse:

• Nesnellik yoktur.

• Objektif bilgi yoktur.

• Gerçeklik yoktur.

• O zaman “bilim” de yoktur.

Çünkü bilim:

• Dış dünyayı inceliyorum diye varlık kazanır.

• Ama Kantçı temelde bu dış dünya bilinemez ilan edilmiştir.

O hâlde:

Kant’a dayalı bilimciliğin kendisi, bilimin temellerini inkâr eder.

---

📢 SON CÜMLE:

Numen yoksa, nesnellik de yoktur.
Bilimci hem dış gerçekliği inkâr eder,
hem onun adına mutlak konuşur.
Bu çelişki, modern bilimciliğin kendi yalanıdır.