Ana içeriğe atla

Kayıtlar

Hak Dini İslam Dini; İslam en temelde Hak/Hukuk Dini’dir

 ‎İnsan neden zalim oluyor; zulüm haksızlık yapmaktır yani bu işin temeli hak/hukuk’a dayanıyor göründüğü kadarıyla dolayısıyla zulum=haksızlık yapmamak için hak”ları bilmek gerek görünüyor aklen de.!! Bakara 35’e göre Allah’ın emrine itaat etmemek zalim olmayı doğuruyor sonuçta Allah’ın emrine itaatsizlik haksızlık görünmektedir ya da Allah’ın emrine itaat Allah’ın hakkıdır çıkan sonuca göre .!! ‎Bakara, 2/35. Ayet  ‎وَقُلْنَا يَٓا اٰدَمُ اسْكُنْ اَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَداً حَيْثُ شِئْتُمَاۖ وَلَا تَقْرَبَا هٰذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِم۪ينَ  ‎Dedik ki: "Ey Adem! Sen ve eşin cennete yerleşin. Orada dilediğiniz gibi bol bol yiyin, ama şu ağaca yaklaşmayın, yoksa zalimlerden olursunuz."  ‎Kur'an-ı Kerim  ‎T.C. Diyanet İşleri Başkanlığı ‎Ahzâb, 33/72. Ayet  ‎اِنَّا عَرَضْنَا الْاَمَانَةَ عَلَى السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ وَالْجِبَالِ فَاَبَيْنَ اَنْ يَحْمِلْنَهَا وَاَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْاِنْسَانُۜ اِنَّهُ كَانَ ...
En son yayınlar

ehli sünnet yani Kuran-Sünnet ve Tefsir-Fıkıh penceresinden Rab-Abd kavramlarını ve gerekliliklerini açıklayalım..!!

  Şimdi ehli sünnet yani Kuran-Sünnet ve Tefsir-Fıkıh penceresinden Rab-Abd kavramlarını ve gerekliliklerini açıklayalım..!! *** Gemini: Ehli Sünnet vel-Cemaat akidesinde Rab ve Abd (kul) kavramları, İslam'ın özünü ve varlık aleminin hiyerarşisini belirleyen en temel iki kutuptur. Bu ilişkiyi Tefsir, Fıkıh ve Sünnet perspektifinden, karşılıklı gereklilikleriyle birlikte inceleyelim. 1. Rab Kavramı: Malik, Mürebbi ve İlâh "Rab" kelimesi köken itibariyle terbiye eden, sahiplik eden, ıslah eden ve düzene koyan demektir. Ehli Sünnet tefsir ekollerinde (Taberi, Maturidi, Razi gibi) Rab kavramı üç ana boyutta ele alınır:  * Rububiyet: Allah’ın yaratma, rızık verme ve yönetme sıfatlarının bütünüdür. Fatiha Suresi'ndeki "Alemlerin Rabbi" ifadesi, O'nun her şeyi yoktan var edip belirli bir kemale doğru yönlendirdiğini vurgular.  * Gerekliliği: Rab olmanın gereği, mülkünde mutlak tasarruf sahibi olmak ve mahlukatı başıboş bırakmamaktır. Bu da Vahiy ve Nübüvvet ara...